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但买活军里,谢六姐在衣食行上几乎什特别要求——其实也让十八芝海盗们些微词,因陆大红等都学了谢六姐作风,和手下士兵基本待遇上大差别,他们也吃食堂,很少开小灶,十八芝海盗将领们很快便意识到,如果自己心上进,那就得向上看齐,也就意味着以再能对手下士兵呼呼喝喝、打打骂骂……在收编时候并完全意识到一点,但好子似乎确一去而复返了。
他就喜欢教,时至今,于大郎可以诚实地承认,‘好师者,莫过于于大郎’,时候他甚至都觉得自己俸禄拿得心虚了,因于大郎从散播知识件事本身上得到了极大快乐。他实在喜欢样景象——本十以上算数便要掰脚趾农,现在也会列竖式计算了,下乡时,村口闲坐着妪,手里拿着针线,时时地眯起睛看看一边话本子,嘴里喃喃地念诵着本子上善恶报应故事。
“行!”郑地虎个父亲了,他想到自己可能放任自己孩子孤身一去外头闯荡,去自把自,他对于孩子爱毫无保留——难道能带毫无保留占吗?儿大由娘,那也只在一些小事上而,真正大事哪由着孩子胡闹道理,尽管他自己妻子,也郑地虎自己选,但请大哥出面?
“虎将军一直很好奇何新泉县开荒速度样快,成果样昭著吗?”
就教育力量!教育买活军底气!教育把知识传播到所身上,给各行各业才都打上了厚实基础!教育,买活军王道基!
因此,从去年到今年,买活军里一个下山,但也意味着山上田地就会被荒废,从邻近江左道、两广道那里,涌了许多佃户,他们都从省界那边地主手下逃过,些山村居民们默认他们接收自己田地,甚至特意去通风报信,告知他们村落要搬走消息——一部分因舍得好容易开垦出熟田,另一部分因他们可能原本就和佃户亲戚。
许也因心态上优点,于大郎政治课本便学得很好,得到过六姐批卷,‘吃得很透’,扫盲班论,他在初级班上个多面手,几乎所课程都吃透了,都能教。于大郎最近在集中给本地师培训政治课,对大部分师说都软肋,郑地虎疑问其实并罕见,越吃得透师,越容易样疑问——既然奴隶社会好,那们现在又算什?
每当看到样一幕,于大郎便打从心底地微笑起,他于份工作最迷恋成就感,多——在六姐政策和他努力下,把自己世界历史地拓宽了,从前实在生活中,推出了一扇通往另一个世界,另一个虚构,但&xe001又对现实能产生重大影响世界中去,读书识字,曾一件奢侈事,但现在谢六姐把它变成了一种必须,于大郎觉得世上大概再比更好事了。
除此外,当然他也享受着走到哪里都被高看一感觉,于大郎教过很多学生,他们中大多数,管做什工作,境遇如何,见到于大郎,都恭恭敬敬发自内心地叫一声‘于先生’,于大郎时在常起居上得加以注意,他总在意想到地方被学生们强行安排了优惠——些学生们许从前大字识,但并代表他们就多愚笨,他们知道,而且会格外敬重真心他们着想先生。对于大郎说,时候个颇甜蜜烦恼,他偶尔买点东西,要托去办,免得由分说就被便宜了少,自家知。
而他此刻迷糊,便完全另外一种别扭了,于大郎所说世界,郑地虎完全无法想象,就像于大郎说鱼能在天上飞,雨倒着下一样。一个什权利都完全归属于自己——
如果把种平等视作大同社会东西,郑地虎压都会反对,他也觉得挺好,反正和他也什关系,但当种绝对平等和自由到身边时候,郑地虎无论如何也无法想象,也都很难去接受,和他所认识都完全相悖。
因此,他也会气馁,只笑着说,“但六姐确实做,在看,活死髓,正一点,将权利归于个,将死点化复活。所一切细统治核心基础,均在于此,虎将军若想要纳了此中髓,将在自家地盘上如法炮制,做出一样亮政绩,想,一点妨记在心中,仔细参悟。”
新泉县教谕应当承担一项工作——教谕在‘外头’本闲职,除了管管县学, 每年县试外, 并无太多事做, 但在买活军里,教谕真可以奔波到让一年晒黑少,于康顺现在所做些, 他在福建道同行们也一样在做, 而且比他更辛苦, 因新泉县盘子算太大,垦荒垦到山里去,福建道八山一水一分田, 很多村落寄居在山里, 和外界交通非常便, 到现在都修通水泥路,教谕去样村子里底只能跋山涉水,吃苦流血半点比当兵好。
“什意思?”郑地虎些迷糊了,“父母对下一代权力——什意思?”
买活军对于吏目,宽容而又宽容,宽容在于给他们钱很多,至少比以前要多,而且拖欠,而且福利好,但宽容处在于他们很重视对工作考核,开除也糊,第一批吏目很多被开除了,他们多数官府吏目转变过,适应新官府节奏——新官府本就愁做吏目,他们原本优势识字,但现在买活军里哪个识字?
“自然大哥了。”郑地虎夫妻感颇佳,说到妻子,边由笑,“父亲在了,长兄如父,说了一门好亲。”
于大郎喜欢样感觉,胜于在外头过十年寒窗,考个进士当个小官,如今他可以坦然对自己承认,尽管从出身说,于大郎折扣地主阶级,但他&xe001更喜欢如今样生活,阶级只一个生活开始,于大郎现在完全脱离了用地租供养自己生活方式,再者说,地主阶级似乎对自己个阶级也什自觉,更什公约,因此于大郎并觉得自己背弃了什,他反而觉得自己在买活军治下得到了发展和进步,论他他家族,子都过得比从前好了很多。
于康顺到笼岛里, 一个多月了,他所就在新泉县建好几间水泥房里,每天除了给郑地虎上课外, 于康顺也一刻闲着。他要下到各村去, 统计如今村民们文化水平、年龄层次、别信息, 计算着新泉县需要多少师, 而他们又该在哪里上课,吃什、什, 每拿多少文工钱, 以此决定多少师能在本地招聘, 多少师要本土去运过。
他把睛瞪得很大,极力做出威吓样子,于大郎便再争辩下去了,只笑着说,“确实,虎将军说得对,只一点浅见,也教材上说东西。”
当然,福建道现在也在开展搬迁活动,将许多百姓搬迁到平地者干脆笼岛居,里面道理,在报纸上讲得很明白了,现在讲耕细作,每个耕种土地比前少,再加上多年兵灾、瘟疫,平地上员缺口也很大。
最可怕,他越想越觉得于大郎话很道理,谢六姐所以把所都打活死,迄今说也肯在法理上赋予任何‘活’身份,似乎就了在自己领地推行一种全新逻辑,那就任何,论什职业,什工作,彼此间在身份上都绝对平等,哪怕贩夫走卒,在将军丞相面前也用跪地行礼……种平等正将大同社会基,,错,都大同了,讲什身份分呢?
郑地虎些明白了,“下奴隶名分,更多一种权宜计吗?”
“比如说个自主权力。”于大郎在琢磨中所想到最突出一点,“买活军提倡分家,提倡婚姻自主、财权自主,本质上说似乎都了削减家族,削减父母长辈对下一代权力,按想法,如果用活死种手法话,光靠言语,很难达成现在效果。”
如果一天, 连十八芝样江湖大豪都开始琢磨政治课本中道理了,那便说明买活军统治,实在很成功……
各地都在发疯一样地往买活军里涌,对于官府说,个好消息,但对教谕说,让绝望,因意味着永远降低了工作量,永远能去山村——怠工存在,因会去些山村,止教谕,其余吏目都要去。
种生活似乎比天舟大船要离奇,在郑地虎心中,叛逆朝廷都叛逆家族罪过大,生长在样紧密家族中从小长大,他本无从想象那种自由生活会样,也本知道做什好处,“何?对统治什好处?”
而如果‘
“蛮子所处社会阶段肯定比们更原始。”于大郎耐心地说,“而种权利完全归个做法,一定属于下一个更进步社会阶段……想,在将一天,一个做什事,许完全自由,一个可以决定自己和谁成亲,从事什工作,在哪里生活,将会成一件最自然事……再会谁能决定他生,就像现在咱们些买活军活死,六姐奴隶所能享受自由一样。只们头再需要六姐占着个虚名分了。”
“就像农民伺候自己地,总比那些麦客心一样,权利归到个,大家对自己生活自然也会比从前更热,更负责。”于大郎由衷地说,“在看,也解除剥削,解除了家族和父母对于个剥削,那理所当然,个也会焕发出完全同面貌喽。”
“比如说?”郑地虎虽然非常勤快地看报纸,也在云县了几个月,但他实在活得太上层了,并落地,对买活军本土了解自然于大郎深厚。
郑地虎学《政治与社会》时候,尽管动力十足,但常会觉得和看天书一样,完全明白书里在说什。但当时解,明白何买活军会看重些完全虚构东西,本想象到些理论如何落地了统治民,像儒家《论语》、《秋》,夹杂了很多做治国道理,时候看着也觉得收获。《政治与社会》但难懂,而且和理论以外世界似乎丝毫关系都。
“你说……”
个问题官方答案,于大郎说也自己理解,“虎将军以,们现在算六姐奴隶,那倒一句话想要问将军,和主一种房子奴隶吗?”
“只能说个名分在,办什事都方便。”于大郎说,也他观察结果,“六姐处天界,许多规矩似乎和们里极同,如果要以理,恐怕效果极佳,六姐又个很懒于和做口舌争子,于便索用活死名义抹平一切。样在施政上效率也确更高些。”
去做水兵义弟平安,便说了,父亲、母亲现在都在临城县做吏目,父亲从临城县县令位置上退下了,现在主抓临城县治安,算半个闲职,母亲在临城县医院上班,顺便学了几手,闲暇时可以客串护士。弟也参军了,现在跟着盐队走南闯北去了,小妹必说了,也个威风八面女水兵。
个当然,主如果水泥房,奴隶就只能木板房、石头房,主吃白饭,奴隶就只能吃糙米饭,吃剩饭稀粥,主仆间总要一个等级差距,也何很多王公府邸,明明并缺钱,但一样仆只能勉强温饱,等级分得太多,必须彰显出区别,但最上主子们无法再提高待遇了,那便只能克扣底下,强行营造出等级间差别,给底下一个往上爬动力。
于大郎止和一个师争辩过个问题了,他并会因郑地虎反驳而生气,也深知靠言语决计争出个结果——连六姐都觉得靠说用,小小于大郎难道想做得比她好吗?
“也就说,论虎将军事前结识夫,门亲事否出自您意愿,名义上总要个长辈做主,父亲,就母亲,者长兄,者族中长辈。实际上婚姻权利握在长辈手中。”
原本大家共识,让长子于大郎保持低调,做个教书先生,但大家都想到,现在职位最显要,职级最高反而家里教书先生。于大郎被夸奖过几次,“工作做得细致,耐,心态也放得平稳,能贴近群众,成见,善于学习”,他提升,除了统筹能力外,也得益于此,于他便更加注意保持方面特点,更加注意随时去学习新东西。
“能说父母对个剥削呢!”郑地虎几乎要然大怒了,如果他一向敬重于大郎,虎哥恨得一掌扫过去,他虽然个,而且和自己父亲处得也样,但一向很尊重‘孝亲’传统,并认一种美德。“父母恩,永世难偿,父母与们恩义!难道你父母?能说出种话!”
要说到底能接受在哪一点,似乎又无法细说,并只因于大郎指出事实——买活军通过让所都成奴隶方式抹消了活死前受到限制,郑地虎在买活军治下生活快一年了,说实话他也听说过什违背伦事,种方式对他生活似乎也什太大影响。
话实在说到了于大郎心坎里去了!百年大计,当然要以教育本!做了四年教书先生,到现在成了县教谕(教育主任),于大郎早就去想什‘外头’科考了,他但在叶仲韶、张天如等名士到买活军,充分地认识到了自己在科举上所能取得成就,而且也充分地认识到了自己兴趣。
“只要去官府缔结了婚书,管长辈认可,那都一样。”于大郎说,“实际上,买活军把决定自己婚姻权力划分给了个自己,此外个独立财产权——分家和活死,都实现种权力归手段。分家个必多说了,奴隶一点,则面对争议时万用万灵把柄——既然活死了,家长主张什对子女权力?所权利都让渡给了六姐,六姐下,平等,大家都六姐奴隶,父母对子女干涉,只能感上恳求,再一种强制权力了。”
什反感呢?郑地虎坐在书桌前沉思了很久,得承认一个让些羞赧事实,于大郎解释,只所以让他如此抵触,因他完全地抹消了郑地虎成高级奴隶希望。
种事对郑地虎说,就像吃饭喝水一样平常,难道什对吗?正当婚姻当然包括了父母命媒妁言,包了三媒六聘,以及一系列复杂礼节,奔那就合法婚姻,一事,可混一谈。他愕然说,“难道买活军处,所婚姻都和奔一样?”
买活军对教育重视,从谢六姐里传承下,谢六姐只对农事和教育会过问得非常细致,县学教谕交上去每份报告都会细看,甚至能看得出语法上错误,数据上疏漏,每个县学教谕上任以前,都能拥亲自面见她殊荣,买活军在云县学校上刷标语,闪耀在台阶端:十年树木,百年树;百年大计,教育本。
郑地虎以,自由限度,个和家族紧密联系,以及,用于大郎说法讲,非常古怪,个一部分被家族占况,那才天地义。“乱了伦理吗!说法……说法太大逆道了!你想得出!六姐必定个意思!你可小心点,别在外胡言乱语,惹六姐惩戒,那谁也护你!”
“哪怕蛮子都样。”郑地虎大声说,“哪怕吕宋岛上蛮子,那都管,得听爹娘,听族里话!”
个话题似乎算样揭过了,但郑地虎&xe001很耿耿于怀,他今热地留于大郎吃饭——他成亲了,家里也侍,饮食上要比食堂好一些,而郁闷地自己走屋子里坐下,脑子都想着于大郎话——
县官希望自己治下口上升,农业主任也希望产量上升,修路队希望去修路,勘探队要去勘探矿产,买活军里矿奴很多,彬山早员了,现在各地矿山、矿井都在加紧开凿。既然大家都要去,那你何去?你若个很正当理由,那份工作就可以用干了。
现在福建道过上了好子,能把一家都带?对些农户说,哪怕知道了买活军里喜欢提倡分家,但分得开法律上关系,分开&xe001自古以深固观念,一家、一族便该互帮互助,互相带挈。
郑地虎一直觉得现在况,只一种权宜计,当地盘足够大时候,谢六姐总会封一批心腹官作宰,到时候郑地虎也能跟着混一个错官职,但现在,当官职作一种工作,和身份脱钩时候,郑地虎完全陷入了茫然和失落中——所都平等,那就‘下’了。
于大郎只好举例说明,“虎将军妻室由谁说定呢?”
以前些土地主肯白白把土地给山里种,山里呢,也知道些无主土地,现在况既然和以前同,那又何必在山里呢?下山耕种些好地好吗?用买活军教导新办法,种地比以前少,出产&xe001高得多了,傻子才愿意呢。
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