秦寿愕然看了一赵无疆，见他一副跃跃欲试模样，心底骤然间生出一个想法。
“许赵家也能够招揽到秦国。”
赵辟确实很自己想法，愿意让赵家并入秦国。
然而赵无疆心单纯，且又执拗叛逆，如果将他收，将赵家可由得赵辟。
毕竟，到时候赵辟一对儿女可都秦国。
就在秦寿思索时，赵无疆又盯着其他墨家主张琢磨起。
虽然只短短十个字，但个时代阅读理解能力可低。
受限于书籍载体缘故，个时代书籍都极致简化，往往两三个字便能够代表一段话，七八个字便能够记录一件事，甚至短短几十个字，便能够阐述一个道理。
在百家争鸣前，天下知识都十分宝贵，能够把书籍拿出就算得上非得，要让他们些书籍注释，那便属于强所难了。
就算公卿家，很多典籍也只书籍本身，而注释。
故而个时代要读书，往往一本书便要苦心钻研数月乃至数年。
秦寿觉得笼统十大主张，&xe001让赵无疆收获颇。
随秦寿见赵无疆拿到了墨家十大主张，也就再收意思，任由他在那里去看，而自己则又继续奋笔疾书。
无论如何，墨家思想也并非完全可取处，其中单“非命”“尚贤”“节用”“节葬”就很让秦寿认可。
其他一些主张他虽然能够认同，但也能够理解，知道它们所以出现，一定其缘由。
所以秦寿选择将它们全部都拿出，反正今百家争鸣时，自然会拿着十大主张去争辩。
而公输墨虽然只一个匠，但秦寿相信，在自己培养下，他也能够在将某一天成长一代巨子。
秦寿教给赵无疆兵法并完整，只一些练兵法，用兵法，一些兵家总纲，&xe001并兵家诡道在其中。
提起孙子兵法，让想到最多只兵家诡道，然而事实上兵家讲“以正合，以奇胜”。
其中“正”在先，“奇”在。若赵家能够训练出一支天下强军，也足够赵家安身立命了。
赵无疆在接到兵法，只随意翻看了两，随即便又将心思放到了墨家十大主张上面。
秦寿见状一阵哑然，万万想到兵家魅力竟然能胜过墨家。
又见赵无疆一副穷思苦想架势，他只微微摇了摇头，随即又重新铺开一卷新竹简，开始逐字逐句在上面分别描述墨家十大主张。
因要仔细斟酌其中某些东西对于秦国影响，所以秦寿在书写时候可谓绞尽脑汁。
其中些主张真实解释，也一些秦寿刻意混淆视听胡编乱造。
反正个世界又墨子棺材，也用怕他从棺材板里跳出跟自己拼命。
也真正墨家门徒，就算篡改了墨家一些思想，也站出反对。
作“墨家”创始，一切解释权归秦…归公输墨所。
世间道理都两面，正必邪，故而秦寿虽然篡改了一些墨家主张，但将未必会抛弃秦寿做注释，重新恢复“墨子”本主张。
一个读书要头脑清明，要灵活处世，免了要多听多见，多思多辩，敢于质疑前思想，甚至质疑自己固观念，包容并蓄，而创新出属于自己思想哲学。
世上真理存在，但真理并非一成变永恒唯一，它会据环境时代文化等等变迁而所转移。
就像生存资元多时候，类要推崇仁义，珍惜生命，以此让类安居乐业，繁衍生息，那，个时候，仁义就最大真理。
然而生存资元匮乏时候，就得推行物竞天择，适者生存。只让更多强者利用数多资元活下去，方才能够保证个种族延续。
如果把数多生存资元拿兼济天下，最终结果只会个种族彻底灭绝。故而个时候，物竞天择也就成了真理。
秦寿格并偏执，怀也足够广阔，所以他着书时虽自己心，&xe001也期待着将一天能够真正复原墨家思想。
秦寿并将新编撰好《墨子》交给赵无疆，而直接令把他送给了公输墨。
公输墨在收到《墨子》敢怠慢，悉心研读，心底顿时对秦寿惊天。
他万万想到，秦国君竟如此怀，竟然能够着出如此“兼济天下”学说。
公输墨在拜读了《墨子》，深受《墨子》影响，又多了几分兼济天下心思。
于在传授匠作坊匠们冶铁技术时候，也就少了几分心，甚至把一些曾只自己才能碰关键步骤交给了一些他信任。
随他按照秦寿吩咐，每天下值，都穿着一袭麻衣，带着自己招揽另外一名游侠张三一起到了酒肆中。
他于酒肆中同张三高谈阔论，宣扬自己墨家思想，很快便引了一大批游侠关注。
“非命”让些本就甘于命运游侠感同身受。
“尚贤”让那些自命凡游侠们看到了改变命运机会。
“兼爱”让那些郁郁得志，贫百姓家感受到了温暖。如果都能够互相亲爱与利，那个世界该变得多美好！
在个百家思想尚且处于萌芽时期，秦寿篡改出《墨子》就如同一个炸弹一般，短短三天时间，便引燃了整个姜城。
每天按时聚集在酒肆中越越多，他们都多少了解了一些关于《墨子》内容，深受其中几项主张感染，心底自然也就对提出一主张墨子生出了崇敬心。
秦寿写东西，公输墨早讲完了，看着越越多，他心底开始些忐忑了。
而就在他怀忐忑时候，秦寿&xe001知何时带到了他身边。
“先生，您成圣机会到了。”