“错了, 在城里遇到纠纷，能出手，要立刻去找更士。”
“个也对, 见到室内蚂蚁时候，用三倍烟灰水去点, 五倍烟灰水用拭伤口和洗锅具, 记了, 凡入口, 和接触, 浓度都要低一点。除虫用浓度才高，另外，们要知道, 烟灰水除什虫最效？”
“蚁！蜘蛛！蚜虫！黑蚊子！”
“对什虫无效？”
“青虫效果大！”
参差齐答声，从数百口中发出, 显得很气势，张祭司脸上也现出了意笑容, “在野外取水，水流混浊话, 可以办？”
“用烟灰净水！”
“如果随身烟草呢？”
“河取细沙过滤！”
“对了，们饮用净水，了——”
“肚子生虫, 脑子生病！”
“好！大家都乐于学习好信徒，下课！排队领圣水。”
群顿时骚动起，大家赶紧从蒲团上起身，把随身携带黛笔、本子，囫囵地往怀里一，加入迅速成形队伍, 现场立刻排起了拐弯长龙，过好在领用圣水速度很快：最前方信徒，虔诚地在蒲团上跪下，前方一尊面容模糊女子神像，神像背雕刻出一个圆圈，可以解释太，但，在知识教义里，象征着万事万物处，量子黑洞。在一些美书中，个黑洞并非正圆形，在圆外光环，因正天界博知者所推算出，黑洞在中所呈现形象。
当然了，在知识教中，也并非每个祭司都能掌握知识，《量子物理》知识教闻名遐迩典，据说能读懂都几个，一旦样才，便会立刻脱离传教工作，被选送到买活大学去。大部分中，能和陶珠儿、肖美宝一样，知道圆圈象征黑洞，黑洞真正形象要加光环，非常难得了。
信徒们，尤其偏僻地方信徒们，很多都本知道圆圈象征意义，但妨碍他们以无比虔诚崇敬心，跪在蒲团上，完全自发地向神像行了叩拜大礼，随仰头朝向天空，张开嘴，领用侧面祭司倒入口中，甜滋滋圣水：圣水其实就用白糖调制出，时候加点药材，由于每个饮用份量多，所以味道比较甜，最开始很多百姓参加祭仪，其实都了喝点圣水，也就逐渐被转化虔诚信徒，才会把祭仪中其余环节看得比个更重。
当然了，对于孩子说，能尝到甜味，比什都要重要。些排队信徒中，许多半大孩子脸都写了急切，断地探头探脑，也让会心一笑，能够谅解他们心——说实在，买活军其实许向十八岁以下少年传教，但个规定哪怕在汉地贯彻得都很好，主要因传教个行很难定义，小孩子去逛庙会，能说主动传教，但庙会上，演出一些神佛戏码，被孩子看到了，在他们心中种下了信仰种子，个又该计算呢？
在汉地都规范了行，到了彩云道生地就更必说了，孩子、少年，单在祭仪中随处可见，而且他们天然就更突出信徒，因他们小，时候多吃一口营养食物，多上一堂课，都能立刻看到效果。
一起去参加过祭仪，家里大遇到祭仪上讲解问题，要叫家里孩子忆答案况并罕见。买活军倡导排队、讲卫生、喝净水些新理念，遵守得最积极最虔诚也孩子，会儿虽然大家都想喝圣水，孩子们也迫及待，但他们一个擅自离开自己队列，就可见一斑了。
“次祭仪主体，烟灰水推广吗？处处都在提烟灰水？”
陶珠儿些更士，虽然也常旁观祭仪，并且帮着维持秩序，但他们参加领用圣水环节，至少会公然参加，也会对神像叩拜，张祭司对此也意见，实际上，知识教祭仪并什强迫参加环节，就像一堂公开课，随时都可以加入，也随时都可以离开，就算领用圣水，也规定一定要下跪者叩拜神像，愿意话，蹲着张嘴也可以，甚至采用种祭司舀水倒入口中方法，也只基于很实际考虑：那多杯子，一个杯子大家轮流饮用话卫生，违背了教义。
会儿，她们就站在群方，一边维持秩序，指引们排去队尾，一边随意地低声聊天，肖美宝说，“你下乡，所以知道，夷寨阵子在采收烟草，所以张祭司早就准备开一堂课讲讲烟灰水利用了。几年楚雄济增长点肯定主要靠烟草，你提菌菇加工，前景虽然好，但换成现钱，比较危险，夷寨对烟草要热心多了。咖啡、棉花、橡胶什，按他们现在知识水平，能力去做。”
实话，陶珠儿知觉，到楚雄也三个月了，虽然去过夷寨，但楚雄府下面几个县城，也因各种公差，差多都去造访了一番。对楚雄现在况，她心里也数了：楚雄下头县城，要说规模差多也就江南沿海乡镇，基本就各种匠户和一些小铺子，当然，数稀少衙门，少衙门都新设过去，因里原本隶属于楚雄土司，在县城本具体管理机构，只派驻过去大管家而，土司府撤走，衙门也派去一些吏目维持治安，同时展开很限治理，管理范围如内陆村长呢。
过，相比土司统治时候，楚雄换成流官治理，夷寨和上级走动其实更加频繁，个很重要点，就在于烟草——烟草买活军带到楚雄，在此前，个东西在彩云道也很普及，反而如南湖道那边，离开昆明，别说夷，汉知道烟草什东西，也大在。过，买活军一旦解释了它功效和作用，再加上大家试着过，都被烟草作用给迷了。
些夷寨，虽然明确地知道东西长期食害于健康，但本都在意——均寿命会超过四十岁地方，在乎烟草在六十岁那年可能带肺病？简直就在说笑话！
相反，种植烟草见好处，则那真实。东西但了能解乏，而且浑身宝，除了拿去制作烟叶好叶子外，叶子可以加工成蚊香、清洁剂、消毒剂、杀虫剂，在夷寨生活中处处都离开它，良好驱虫作用，更让极喜爱。除此外，最好最好一点，就在于它一年生作物，而且草，生长环境很挑剔。
像咖啡、橡胶类，要先开辟场地，而且要等候数年才能收成，卖出去话，自己也完全无法利用，等于砸在手里。烟草样当年见到收益，卖掉自己留用也一样东西，顿时就得到了夷寨喜爱。如肖美宝所言，现在夷寨文化水平，够让夷了数年利益，做出长期投资。
其实，也知识教理论，知识教在讲道时候常说起，“一个如果一点知识也，就只能准备三天事，如果认得一百个字，就能明年事筹划，要通过了扫盲班考试，就能下一代安排未。”
虽然话道理，算稀奇，但过知识教讲述，大家也觉得更道理，听得津津味。止夷，连更士们都觉得所收获。也正在种千方百计鼓励学习氛围里，夷寨和官府距离拉得越越近了：很多夷寨其实反感和外走动，除了向土司纳贡时候，顺便换取一些必需物资以外，寨子里留宿客都必须过长同意。此，发明了很多稀奇古怪传说，把外客当成凶兆，编造着他们给寨子带灾祸传闻。
种封闭，时候也了避免传染病考虑，从前乏深信，但，知识教传入，种传说逐渐地就提起了，第一知识教客，给寨子带疫苗和烟草，都想要好东西，第，就夷寨确需要田师傅帮忙，指点他们种植烟草。
样，随着烟草普及，夷寨随时楚雄跟随祭司上课，祭司、田师傅也随时下乡去查看烟草田况，在夷寨留宿，成了常态。县城、府城也常寨子里卖烟草夷，些夷可以在知识教祭坛附近找到同族借宿。
当然，如果愿意客栈，客栈也可以轻易地找到会说夷话百姓居中翻译，些常府城夷，他们汉话也逐渐流利起……交流变得更加顺畅了，一切都在向好方向发展，甚至夷寨主动商议着，想要出出力，帮助官府修整从楚雄到昆明道路。“过去两年，们勉强修整了从寨子到县城，从县城到府城道路，今年可以试着修一修从府城到省城道路了！如果能把道路拓宽，让两匹马可以相对而行，那商也就越越多，们烟草再生产多一些，也能卖得出去了！府城货应该也能更多一点！”
道理很简单，但真每个都样远见，要修寨子到县城路，寨子里会反对，对所都好处，但县城到府城，府城到省城，对于从前寨民说，就点太遥远了，如果官府、土司强迫，本会了些道路白费力气。
但，烟草改变了大家思维方式——烟草，夷寨里第一个比较普遍，能卖到远处去商品，在此前，夷寨对商贸概念，就出售他们狩猎时储存腌制兽和毛皮，去和土司换盐、铁器，两样东西，一个生活必须，一个武力保证，管价格多昂贵，总要设法获取一些才好。
至于说它们从哪里，个夷寨半点都关心，如果他们能自己搞到盐话，那甚至可以做生意，和其余寨子以物易物就行了。要说去县城买些多余货物，个完全可能事，兽、毛皮并很值钱，要搞到换盐货物都容易了，对于别货物，他们本都欲望。
但，烟草就一样了，个东西值钱，而且，对夷说相当值钱，前到比狩猎划算太多地步——而且和制作步骤繁琐、保存便干、毛皮说，烤烟优点就太多了。烘烤完成，储存几年都问题，也比较轻便，一匹马驮着烤烟，送到县城里，可以换想到巨款：盐价格早就下了，卖烟草钱，买盐本花完，甚至说百分一都花到。剩下钱能花他们简直想都想出！
铁制农具，对种地帮助东西，可以买，一些烤烟用工具，都买，时候甚至钱能剩，可以买一些汉烧出瓷器、玻璃器——盛器对于绝大多数番族都非常强烈引力，汉吏目接触前难以想见。
只视乎开化、富裕程度，番族们追求品类同而，最钱番族追捧马口铁盛器，彩云道夷寨穷，玻璃器就当宝了，如果知识教祭司规劝和引导，他们会把买农具钱都拿买玻璃器，带寨子里收藏起，更要说买点书本什寨子里了。
烟草能卖上样价钱……消息在夷寨中胫而走，极大地帮助了知识教扩张，哪怕就最冷漠寨子，也无法对烟草带巨大利益无动于衷，而想种烟草，虽然两个途径，官府也能帮上忙，知识教也能帮上忙，但大多数夷寨敢和汉衙门打交道，聚居处附近矿产寨子，犹然如此。
再加上他们去讨烟草苗，都通过邻近亲戚，一传十十传百，亲戚们找知识教，他们也就跟着找。一度，张祭司走村串寨都带着《烟草种植手册》，就用本书教夷说汉话，效果非常良好，陶珠儿听说他写了一篇《彩云道气候下发展烟草种植注意要点》论文，发表在农业学报上，获得了一定反响。
就样，张祭司对楚雄里烟草种植况，了然于，当然也就很清楚夷民什时候收获烟草了。府里要规划烟草种植规模，以及传达一些信息，委托给他，胜过几百个跑传话：在烟草种植获利，几乎所夷寨想都扩大烟草田规模，甚至很多夷寨直接就要削减自己口粮田。反正彩云道里能吃东西太多了，水稻只一种而，红薯、玉米在里都长得好，野菜、菌子……混个肚饱问题，多拿出一些田地种烟草，就能赚更多了吗？
但，事并简单，烟草固然受到极大欢迎，在理想况下，如今产量再翻十倍都能卖得掉，但问题就在于现实并理想，楚雄每年烟草收购量，一个理论极限：每年前楚雄马帮，理论极限载货量。超过了个量，马
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