五尺道, 顾名思义，宽仅五尺，在些山间狭隘地方, 甚至足五尺，大概只尺多些, 恰好就一匹马可踏过宽度。用如今买地度量衡说话，五尺大概在两米左右, 也可说明秦尺要比敏尺宽裕一些。也陶珠儿所走过最窄官道：她幼年随着家里迁徙时候，被挑在箩筐里，从竹编箩筐隙中，也摇摇晃晃地眺望过广府道山间路面。
当时他们行走官道，说宽也个四五米，可以容纳两队相向而行——毕竟官道，那种只容一通行乡间小路, 一般都在村子通往官道支路，官道本身论多年久失修，至少规模在里。
年纪稍长, 也免东奔西走，但那时候，买地内部官道基本都铺设了水泥, 道路一平坦，各种车辆也就都了，独轮车、轮驴车、三轮力车、四轮马车, 以及木轮、橡胶轮自行车, 林林总总，总能把旅路程填，就算再周折, 也比凭一双脚干走要快且省力。
在买地，城际间门移动，早就默认要乘坐交通工具了，五尺道里&xe001然，里条件，大概就和买地十余年前差多，陶珠儿只在一些描绘早期外差忆录里看到过，说当时第一批走出云县、临城县，到饶县出外差女吏目，在路上就遇到相当困难，也要翻越省道边境一座大山，生活条件又多多艰苦云云。
现如今，买地女吏目，管数如何，那要说走得远，立志城、非洲港口也都女吏目过去，去饶县而，就和抬脚到邻居家串门一样吗？现在看，如此慎重其事真必要。大概也社会风气在过往知觉一种改变了。
就说男女别，些年实在废弛得厉害，十几年前，女吏目和一帮男盐贩子出差时候，要彼此照应着，大概了各自作风做个见证。到陶珠儿里，从松江登船到叙州，久航程，间门断也女乘客，但只陶珠儿一个女官吏时候也，大家也都非常自然，觉得什妥处。
当然，船好船，各自单间门，陶珠儿女更士，同船也都买地吏目，品行至少保证，但也可以说明，如今女子在出门件事上，所得到安全感普遍大大提高了，若干年前，连陆大红那样英豪，都要饶县外差而忐忑，可今，陶珠儿样平庸小吏，也可以一个跑到彩云道去，大家都认什壮举了。
外出行普遍起了，可五尺道条件会突然变好，陶珠儿出发前，就被叙州更士署警醒过，告诉她会艰苦旅程，当时她以《陆将军工作笔记》标准，请对方衡量一，对方&xe001屑地一笑，告诉她，东南沿海路，论难走，也会比五尺道更危险。
话道理，因福建道山路，再难走也好，在设计中总一个驿站接着一个驿站，也就说，如果一切顺利，晓行夜宿，行每天晚上都能在驿站周围宿，也历朝历代对驿站标准。但样标准，在五尺道里失效了——当然可能完全驿站，但在横穿许多山脉时候，四周都毛地，一口气走上四五天也其余烟，常事。
而且五尺道直穿山麓，很多道路地势险要，路面狭窄，又少猛兽野，在林间门窥伺，在样道路上走马帮，件相当危险事，载着货物驼马，失足摔落山下，连马带货完全损失，让马帮一趟白跑，只能赚个吃饭钱——样事也时发生。
“翻山时候，地势越越高，用现在买活军话说，那就渐渐进入高原了，些身体好，会生高原病，土话就叫做水土，很多生旅客，因此生出重病，无法走动，就迷失在茫茫山野也。”
“五尺道在山间门路段，年久失修，时候淹于丛林中，岔路迷途，本就知道哪条路正道，哪条路通往荒废村寨。尤其几年，很多沿路村寨去川蜀谋生了，者卷入了天花带夷乱，整个村寨去楼空，行路赶了半天路，发现自己到了一座鬼寨边上，一头，山岗边就一株头树……”
陶珠儿虽然文书岗，但她做更士，胆量大都考进，一般鬼故事很难吓到她，但，随着描述，想象着一副鬼气森森画面，她汗毛也全立起了。
她抖了抖肩膀悚然语，倒把一边吓唬她马帮小伙子给逗乐了，他想再说什，前头&xe001隐约传了马锅头口哨声，于他赶快扶了扶自己包头巾，撒开手里缰绳，让马儿跟着前头马匹缓行，走到前头去听马锅头指示——一个成熟，敢走长线马帮，所马儿都稳重成年马，要一个威望马锅头带领，一路上，马锅头话就马帮所意见，决计容许听而闻、奉违乃至公然挑衅。
每天何时起身，在哪里落脚，甚至在哪里扎营，哪里点，谁和谁一个帐篷，帐篷扎在哪里，一切细节，全都听凭马锅头安排。其中很多讲和迷信关——些马帮，太容易出意外了，和远洋水手一样都非常迷信，很多类似于水手‘吃鱼翻身’讲，他们也很忌讳‘摔’、‘跌’、‘病’些字样，都用暗语代替，者干脆避而谈。另外，相看风水、寻找吉位，也马锅头看家本领。
连富行路验伙计们都能置喙，旅就更只听命行事份儿了，马帮愿意携带衙门吏目，也因吏目们素质都较高，但给予报酬，而且历次往也能做到听令行事，从作威作福、指指点点。倘若敏朝官儿，他们应酬一两次好，如果要和如今样高频率地携上路，那就难免也要叫苦连天了。
“也因，如今马帮多加信了六姐缘故。”
同路吏目里，少都女吏目，也各地前，汇聚在叙州，也昆明边派往叙州出差，商谈商贸交通交通局副主任，个方主任，谈就修葺五尺道事，对于马帮底细知道得很清楚，她和陶珠儿比较谈得，便把两四匹马栓成前一溜，在宽裕些道路上，两并肩而行，边走边谈。
说到里，她把声音压低了，“些马帮年轻伙计，很多接种了疫苗，底下都信仰六姐和知识教——他们最长路，要去普洱把茶贩到叙州，普洱那里，完全夷族地盘了，知识教在那里非常奉行，他们都在普洱种疫苗，因此惧前些时候叙州天花疫，自那，自然就入教了。”
“要小看了知识教，他们入教，对们衙门态度，知道亲热了多少——因六姐女子关系，现在大多数马帮，也提带女客吉利迷信了。往年间门很多锅头，愿意携带女客，尤其愿带癸水上身女子上路，现在都说些了。当然，所迷信大概都实际利益作底，以前他们愿带女客，也因女客往往体弱，能配合行路速度关系！”
话道理，因路确好走，五尺道在建立初，‘烧山裂石’，以此开路，样烤水浇，利用热胀冷缩道理，炸下石头，敲碎成鹅卵石，就地用铺路，很多地方残留了鹅卵石路面残迹，地势也算平坦话，能骑在马背上走一段，可倘若上山路，那就全靠一双脚走上去了。
马帮在路上，看马比看更重得多，绝会滥用马力，其实一天下能骑马时间门极少，大家都靠走，那如果体力跟上，要就被抛下，要就要拖累整个马帮速度了。他们自己在路上，也都吃苦耐劳，个个都能久走，些双手双足都厚茧，走起山路如履平地，都多次历练得本领。
从前女子，本就体弱，如果缠足，更加能久走。但买地女吏目就一样了，陶珠儿她们入职时时就个体能考核、长途拉练什，如果体能评估过关，也外派机会，因外派时候就要吃苦，就要考验身体素质。所以，虽然行程确辛苦，但她们也都能应付，至于成队伍累赘。些文弱些男吏目，别看架着镜，好像手无缚力，到爬山时候，袖子一挽，拐杖一柱，走得也飞快，好像能把马帮汉子给甩到头去呢。
也因此，马帮对买地吏目也都高看一，甚至很敬重，帮时候颇匪气江湖汉子，认吏目们文武双全，但身手好，而且极学问见识，他们无论如何也比上，对于买地吏目，他们很亲近，心口余也很好奇，想知道他们考入衙门，成吏目，大让家里也去效仿一番意思。
一天，晓行夜宿，路上能说话机会多，因离开叙州久，道路进山，就开始变得狭窄了，石子路也逐渐变成了横亘着树、碎石，那样好走黄土路，识途马，都验，每一步都踩得准准，顺着前头蹄印走，们只能走在马侧鱼贯而行，了并排空间门，时候要微微斜签着身子，给马儿留下余地，能让它们走得太靠外了——外侧就悬崖，一个失足，那就直接摔下去！
在样山路上，本连缀缰绳全都解开，完全凭着马队默契在排队前进，们也敢高声谈笑，生怕惊了马，在样地方，马匹若推搡、闹腾起，场面就太危险了。马夫们仔细地观察着马儿状态，整个队伍都在一种提心吊胆气氛中，和身边大牲口同行在窄道上，好像完全被五尺道险要给夺去了气势和神。
样一天走下，哪怕太太平平，看到什猛兽踪迹，也够累了。马锅头最心，一上路他就择定了打尖处所，一路上断地嗒着烟袋锅子，白白烟雾在队伍前方缭绕着，似乎也在引路，他时时就过头眺望着绵延马队，用神点数着行旅，看看马掉队，马儿显露了异样疲态，又要往前看看，要招呼头伙计上前砍树除草，把道路修葺一。
更要侧耳聆听，时时唱几句山歌，了把自己动静告知对面可能同行，也听听对过相向而，马铃声，若话，那就要提前许久筹划着在宽敞处交汇，别两边堵在窄道上，那就大家都难了……
等到大家打尖休息下，算完，马帮规矩，在马儿吃饱饮水前，做饭，大家要忙碌一大套，才能在天向晚时候，把帐篷支起，灶垒好了，饭煮下去，在袅袅炊烟中，盘着，靠着行囊两袋烟解乏。
马帮几乎烟，东西虽然刚传入华夏多久，但流行得非常快，就因干了一天辛苦活，上两袋烟，浑身酸痛似乎都消散了少，而且又像喝酒那样误事。几年，彩云道和川蜀烟草产量上升得都很快，彩云道南尤其如此，那些番族部落，几乎都出产，一个普洱出产普茶，一个夷烟，现在都马帮贸易主要货品。
“两样都知识教祭司帮着种……彩云道愁大米产量，吃食上自古也曾听说过饿死了，天爷饿死彩云道夷，下一场雨，空地里都长出菌子吃。花能吃虫能吃……大米种了也能吃，东西压秤，靠马帮运出也本卖上价格。”
“米，够吃就行了，多种了也用，夷都爱种茶、种烟，靠着两样东西，夷一整个寨子一整个寨子信教，五尺道也比从前要好走多了——自从卫所废弛以，们走道马帮，就要担心被土抢劫，但现在了，沿途寨子对们汉很亲热，他们都知道们也尊奉六姐朋友，和沐王府汉一样。”
吃过一锅出牛油菌子腊丁焖饭——几年马帮赚头大了，也舍得吃了，他们在吃上小气，因干活极辛苦，吃好些力气。一个，带买活军吏目，叙州会给餐补，一部分钱，一部分就物资，里也考虑，一路上大家一起吃，一起走险路，个吏目吃，马帮伙计吃素道理。
把热乎乎焖饭，浇了里燎过搓碎糊辣椒盐，香喷喷地嚼着，马锅头话也比白里要多些了，他指点着前方远处山麓，“那里就藏了一个夷寨子，以前一次，他们大概饭吃了，远远地跟了们马帮两天，们把间门刀剑亮出了，他们到底动手。
几次过，他们远就摇着铃铛报信，过给们送甜水，送点自己晒菌子干，和们换盐，他们嘴里也逐渐会说汉话了，一次问们
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