知识教在彩云道发展, 和中枢衙门提倡政策，多抵触处，迹象相当多也相当昭然, 譬如说他们居然在楚雄府城内, 一个祭坛——个地方, 最开始肯定作祭坛建起, 只知识教祭司落脚歇息地方，但因他们身边往往夷寨护卫, 再加上预算限，客栈，各方面都并合适，于在城外搭建了一个吊脚竹楼, 作祭司们和扈从固定处，也符合夷寨习惯。
若盖房子，那些难，土房和城内木楼相比, 未免点好看, 要扩建话花费也高，吊脚楼要建起就轻松多了, 对夷说，无非多花力气而，一两年时间下，吊脚楼里初具雏形，成城外一个新定居点了，很多夷楚雄办事，都喜欢在里借。只要得下，又信徒, 并收钱，只在里头需要遵守知识教规定，参加仪轨而，很多夷行商，就样一步步成真正虔诚信徒。
里吊脚楼，修得特别高，在一层也设常见猪圈、厕所等等，而做成了课堂样子，摆着一些竹制小桌，信徒们跪坐在蒲团上，者抱盘膝也，姿态相当随意，都专注地抬头看着黑板前祭司，听他犹如扫盲班教师一般，循循善诱地问道，“所以，们会发现，生活中大小问题，其实多可以用——”
“理和学习解决！”
夷们汉话，算太娴熟，平时发音也些混，但句话&xe001非常字正腔圆，一听就知道熟练地重复了多次，陶珠儿抱着手臂站在群方，些诧异地挑了挑眉毛：她想到所谓祭仪，居然幼年乡间常见跪拜烧香，在神像前祈祷祝愿类，而居然如上课一般，从问你答对话开始。
“正了，知识本身，就们魂灵渡过苦海，达到开悟小船。世世代代积累智慧宝库，先祖们留给们财富，比什形财产，都要得珍贵……们些在世上艰难地生活着受苦，从降生开始，就完整，们出生时候，什都会，一大部分魂灵，存在们身中，而存在于祖先智慧宝库里。”
“们通过学习，取越多知识，也就找到了越多魂灵碎片，也就越越完整，样，在们去世了，们通过兹兹普乌，前往世时候，们身躯就足够伟岸，可以抵御一路上风邪气，甚至，们中学习最好，魂灵最完整，许可以跋涉到量子天宫种，在黑洞中尽享着灵魂无尽，甚至达到任何疑问、迷惑全知境界……”
“夷口中兹兹普乌，就昭通……那里一支夷家，他们前认，死了以都会到故土昭通去，在那里生活……”
肖美宝很显然第一次看知识教祭仪了，虽然她只比陶珠儿早到了一个多月，但对本地了解要比陶珠儿富得多，她细声在陶珠儿耳边介绍，“过，昭通冥土生活样，神话传说中道明，知识教说，冥土一条艰难道路，通往六姐量子黑洞天宫，只很少数能走完条路，享受极乐。能走多远，关键就在于在生时候，学会了多少知识，学习能力多强……做了多少善事，帮助多少学习，散播了多少知识……”
走完，个待遇，那走完，那些爱学习呢？他们会过什样生活？
陶珠儿虽然并信奉兹兹普乌，但好像也很自然地了样疑问，并且展开了富想象：按照她从小接触司地狱那套传说，似乎走到极乐净土灵魂，都会在十八层地狱中受刑，赎罪再去转生。样话，爱学习信徒，哪怕缠万贯，死也无法超脱。想到里，她也由得投入地颤抖了一下，似乎感受到了他们痛苦，肖美宝则低声答，“知道，说，也问过张师，那些去了样了。张祭司说，边原生神话讲，所以他们也能乱编，那就利用恐惧传教，可能会激发一些反感。”
两个女更士都由得看向了黑板前正在主讲张祭司：个颇卖相年轻，大概十五岁左右，个子生得算高，肤黧黑，看出汉夷，一双睛很神，总亲切笑地看，给很和善印象。确很难想像样祭司去编造传说恐吓百姓，他看起就‘多栽花、少种刺’，非常亲和子。别说夷信徒了，就汉百姓乃至衙门吏目，对他都很亲近，什事，只要张祭司出面调解评理，大家立刻气，都愿意给张祭司个面子。
也知道如此和本地神话紧密结合故事，张祭司自己编，多商议而成，哪怕对兹兹普乌任何概念陶珠儿，都听得如痴如醉，更要说些夷信徒了，他们中大概也一些第一次亲自听张祭司讲道，也很多疑问，张祭司鼓励他们话就说，大胆地问出，如果用汉语就更好了，过时时激动地用土话在发问，张祭司听完了便先用夷话答一遍，再用汉语答一遍。
“……出生时候，除了哭和吃外，会什呢？连排泄都能自主，就魂灵只一半，完整关系。就通过长辈教导，和自己学习，逐渐地取灵魂吗？”
对“出生时候居然只一半？”问题解答，夷对个概念，大概感到很新奇，很多第一次听到，彼此议论纷纷，陶珠儿倒觉得什可理解，小孩儿魂全，常说法吗？很多时候，些天生傻子，大家也都说生下魂就全。傻子什傻子？就因学习能力吗？仔细想想，通过学习成完整，说法真一点也假。
“学习能力好，学到东西忘，死注定走到乐土……当然了。”张祭司突然用了一个很直接比喻，“吃了饭，会拉屎吗？当然会，但能因个就说吃饭用吗？学会东西，就算会遗忘了，取灵魂碎片也永远融入身体里了，哪怕学了会忘，只要一直学习，灵魂会越越，越越完整，越越大！”
个比喻甚至可以说些俗，但效果意外好，很多虔诚信徒，仰着脸投入地听着，听到里，也由得大笑了起，争着帮张祭司解释，“就算今天忘记，明天忘记，到死前糊涂时候，学过东西也都会从脑子里溜走，如果样灵魂也会跟着走话，那学学又什区别呢？灵魂灵魂，能力能力，两事！只要认真地学过，就算忘记了，灵魂也会走！”
“再说了，，总越学越聪明，溜走只一小部分，留下东西很多很多，只你未必都能感觉得到！”
很显然，些虔诚信徒，他们确要比第一次听讲信徒要聪明得多，说话更条理，而且思维也更敏捷，甚至要胜过好几个第一次听讲汉百姓。些汉百姓，现在看起点懵懵，兴趣虽然浓郁，但对知识教宣扬理论好像能完全理解收。
“说话，哪怕奉献，哪怕穷了一辈子，只要一辈子都在学，死也能个好归宿？”
新疑惑很快被提出了，而且带着极大疑问，连自己都敢相信——献祭，只要学习，取灵魂碎片，死就能个好结果，对夷说也点可思议，毕竟管什祖先，也都会喜欢血牲，几乎刻在所脑子里常识了。哪牺牲献祭，光顾着自己学习，就得到神灵保佑好事？
“确，只要时时刻刻都别忘了学习，别忘了向知识宝库索取，就算一辈子参加祭仪，和祭司往，也能拥极大魂灵。”
张祭司&xe001非常肯定地点了点头，好几个夷百姓立刻就惊讶地低呼出声，彼此交头接耳起，好像本都敢相信似。陶珠儿眉头也微微皱了起，她种滋味感觉，也知道什，好像就觉得听着点对劲。
“过，话又说了，和们靠拢，和信徒往，你们又去哪里得到知识呢？知识本就在和间传递呀！难道解释和教导，竹简上文字会自己讲述自己吗？在知识教和们买活军衙门外地方，谁会把宝贵知识，白白地教给你们呢？”
“！”
“也对！”
“说也！如果了传播知识，得到福报，把自己灵魂弄大大，什知识教祭司也好，衙门好爷们也好，尽力，急切地想教们！连们自己亲戚土司，对们都好！”
楚雄里夷，对买活衙门吏目，一个特殊称呼，叫做‘好阿普’，以此作和土司、敏朝衙门区别，他们认买活军汉和敏朝衙门汉吏一点也一样，好得像一种。种过分好意，时候似乎都让他们点惶恐了，会儿，好些听众脸上也露出了恍然大悟笑容：“下就说得通了，原你们也在自己世修持！”
“大家都虔诚地信仰六姐，信仰知识！都自己！”
“只要信仰同样教派，就都自家兄弟！把知识教给，你把你知识教给，样，们又学习了，又散播了知识，两边都双重福报，双份魂灵！”
好家伙，就钻上空子了？陶珠儿微微一惊，先点儿啼笑皆非，但很快意识到，能说钻空子，恰恰相反，知识教所希望见到局面：就要鼓励样双向刷福报，鼓励知识流动，以及交流、分享习惯培养。因很多时候，工作难以开展就在于彼此交流，只要了交流，双方提防逐渐放下，管理工作就好做多了！
交流习惯一旦形成，绝可能只局限于知识层面，感、风俗，都会在交流中达成理解，世间很多时候本就那多冲突，只要大家态度都好，小矛盾就排解了！
知识教什在南洋如此风靡，于西南边境又表现出了强，甚至可以说恐怖传播速度和统治能力……陶珠儿感觉自己咂出了一点原因了，说呢，确衙门做到事。些事知识教可以做，但衙门能做。
知识教管得衙门细，而且也收税，些事衙门可做到。也难怪百姓更喜欢知识教了，买活衙门管理，当然他们也能接受，也觉得非常好了，但知识教好甚至更夸张到了他们难以理解地步，甚至会因太好而一点戒心，直到得知了知识教到底希望教徒能亲近自己，团结自己，接受自己命令，才安心下——所图，那就算能理解，然，真会感觉太好了，都像真，好像背地里一定藏着什说坏心似！
“祭司说得道理，们除了祭司和衙门外，能去哪里找到知识？能亲近谁？”
听众们，立刻七嘴八舌地用两种语言表起了忠心，语气狂热而肯定，那些第一次参加祭仪夷，似乎也把传说给烙印在心底，完全理解接受了，开始进入种新修行模式，模仿着身边同族，开始学着积攒自己魂灵和福报。汉听众则小心翼翼地提出了他们特问题，“们夷，死去兹兹普乌汉，也能信仰知识教？在司地狱也道路通往量子黑洞吗？”
“当然！”
张祭司毫考虑地答，“黑洞本身包了无数可能极致密集合，万事万物都蕴其中，世上所神明背都通往黑洞道路，只要参悟到一点，都可以从你从前信仰神明背找到一条新通途——需要背弃原信仰，你们要感谢从前信仰旧神，如果他们引路，你们也发现了新通途，永远存在香分！”
强制要求放弃原宗教……而在上头再构造出一层吗？
好厉害！样搞，岂要把别教门全都吞进去了？就信徒本身说，样当然再好也过了，原信信，只多信了一个而。至于更信什，完全可以再慢慢看嘛！
楚雄里汉百姓，明显原本信仰，而且可能比较虔诚，听到张祭司答案，都各自流露安心，夷们更更加放松了——陶珠儿知道他们原本崇拜自己祖先，种信仰要放弃起肯定容易，并存逐渐淡化才更合理。她仔细思忖着知识教种种理论，断在心中低叫道，“好厉害……都谁想出，太厉害了，
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