自然了, 样质疑祖宗想法，范实绝会说出口，哪怕对着妻子, 他也绝会把心声吐露。因样念头, 说说出口差别实在太大了，似乎一旦说出口, 便会发生些测果——譬如说，倘若一个客户再尊崇祖宗了，那，谁弥补他们心中那极大空缺呢？
宗族，对于客户家说就从生到死主旋律, 几乎他们价值观基石, 如果了对宗族依赖和崇敬，那谁做心中个压舱石呢？难道真要全心全意地去信仰知识教, 信仰谢六姐吗？
对客户家说, 于宗教迷信, 过对宗族信仰补充而，把宗教完全作生活全部指导，也让范实本能上感到一丝抵触，他更愿意如同现在样，很几分实用主义，明地使用对知识教信仰, 完全狂信……那似乎土做法, 而且，即便土，也如此虔诚地对待知识教，许因知识教教义, 实在让难以彻底狂信，从本上，它逻辑些自相矛盾：能够得学习苦修，那都聪明，而越苦修，就越难以狂信，真正愚昧而又狂信那些，绝无可能做到知识教所要求苦修强度。
对范实说，否要彻底抛弃宗族，并一个很急迫问题，无论如何，他反正生活在一个宗族林场里了。个疑问和他常生活也任何关系，因此他可以很方便地束高阁，去思考，只心中偶尔也些空落落，在巨大幸福感中又感到了一些踏实，好像心中出现了一个空缺，而尚知道可以用什去填补。
范实感受到了一些学习需要——他现在逐步建立起了一种新信心，即可以从书本上学到一些真正用，能解决疑问和需要东西，也就说，困难可以从书中寻找解决办法。
但，现在矛盾，林场书多，范实知道自己该学什，也能问，而他那种购买书籍冲动，&xe001又被传统消费观而自束缚了——要解决样问题，大概应该大量看书，可，范实了孩子，而且他只个林场工。
从客户家传统价值体系讲，他似乎应该把钱花在自己阅读爱好上，甚至于说，他钱哪怕自己花一分，都罪，成家了，做了父母，夫妻两个唯独正当开支，便了孩子花钱。其余花销，倘若便宜，那也就罢了，可以睁一只闭一只，只受到鼓励而，但倘若在家庭收入中占到了相当部分，那简直就大逆道事，别说自家成员了，就别家邻居，也都资格议论纷纷，摆出教育样子，告诉他们，‘长久过子道理’！
一个林工，罪民，即便入了知识教，那也上得台面，做得大物，读太多闲书又什用呢？便连范实自己，也认话道理，况且即便他想买书，牛车也卖，只能等时候因什别事——者下一个节庆，大家一起去占城港，他再找个借口去买教材，大概才能去港口新城书店走走……
论如何，书在南洋确什常见东西，要比在华夏难以获取得多了，买活军衙门只能把力气用在保证报纸和识字教材流通上，其余书本就暂且只能放松些，而一旦政策压力，海商本贩书动力——同样重量，用运送工业品能赚更多，印刷品又沉又容易保持品相，销路算很广，何必废个力气呢？
范实对于书在南洋珍贵，太多了解，随着棕榈果采收逐渐进入尾声，他和妻子倒开始准备要进城一趟了——范家三个孩子，最小才六岁，按照传统看法到开蒙年纪，但在虔诚苦修下，居然也学会了全部拼音，甚至会背九九乘法表了，就在家，也聪颖表现，在南洋里，便更出类拔萃。所以张阿定把他们一家都报上去了，同时也鼓励另外两户新移民成也去报考‘扫盲班毕业考试’，“如果考过了，你们工钱一天能再涨五文，一个月也一百五，小涨幅呢！”
在南洋里，物价、收入，和华夏本土相当同，呈现出和特产强烈相关——只要本地出产东西，价格都要比在华夏本土更便宜，最典型就大米和白糖，此外，棕榈原油价格也十分便宜，可以说，如果能适应原油那子特别味道话，那每天都吃油汪汪炒菜，对一般家庭也什负担。
至于收入呢，活死下南洋，最低工资三十文一，比在华夏本土要多了五文钱，而罪民里，他们通过扫盲班考试，所以一十五文钱一，最低价钱，通过了则也三十文一——个行价，一般岗位差别都会太大，当然了，据和占城港距离远近，待遇上也区别。
比如距离远一些，工能时常进城林场、农场，会给雇工发一些福利，减少他们在常生活上开销，者会增设一些岗位，比如说，一些地理位置较好林场，他们付给帮忙做饭小杂工酬劳，只包餐而，因工可以白吃饭，但家眷总能跟着白吃，你做点活就算抵饭钱了，但在远一点林场，帮做饭就也给十文、一十文一酬劳，样可以留工，叫他们总想着往靠城近一些林场跑。
范实所在林场，如果只帮做饭，也钱，但如果夫妻两都做工话，孩子就看了，所以少林工家比较传统男做工，女帮衬模式，女眷除了个别力气很大外，便帮着做饭，看看孩子，顺便种种自家在林地边缘开辟出菜地——工作量和在家比其实要轻省很多，因南洋百姓并自己织布，也就少去了男耕女织中，由女承担繁重劳动织布。
样算下，范家一个月收入七百五十文，包饭，一家五口平时要用钱地方也多，说起子和家比真算苦，如果通过扫盲班考试，那就能涨到九百文一个月——一个月就算花销两百文好了，牛车上买些东西，足足够，剩下七百文也能存起，一年就七两银子，按照现在占城港物价，三年就能在港口新城买一个小小院子！
当然了，买了小院子，家里搬到城里去，又该如何挣钱，暂时很模糊事。因范实一家既做过生意，也会营饮食档口，而要说在城边做自耕农呢……那就想太多了，在南洋里，汉可能去做自耕农，普遍以农场形式抱团营，里除了歉收风险大外，最重要一点就汉需要时常面对野兽和土骚扰，单打独斗就只被欺负份儿，再说南洋里农业，很多时候用机器帮忙，单个农家上哪租赁些机器去？
过，就算自，买套房子租出去也好，再说，即便买房，存点钱预备急用，者买些大件也好，南洋里物价一个特点，便虽然些东西特别便宜，但也些东西特别贵，凡需要进一步加工工业品，通过海运从笼岛运，价格都至少比华夏本土贵一半，以，在里生活倘若要拥和本土一样体面，非得耗费大量钱财可。范实一家如果想要拥一座自鸣钟，至少得勤勤恳恳地攒个十多年，退一步说，哪怕想买一辆木轮自行车，也得存个五年钱可。
除了木轮自行车外，很多昂贵&xe001让馋东西：香花露水，东西在南洋能救命，喷洒在身上能驱虫，让喜欢？马口铁餐具……比较会锈蚀东西，在热地方也受到了极大欢迎。轻便锋利刀具耕具、可以遮挡光镜（个东西受到极其强烈喜爱），雕琢显得光彩四宝石……能治暑热清凉神药……
等等一切买物，在占城港乃至安南，都引起了风尚，现在占城港码头，停泊可止买地船只，安南贵海船，只要船中买地奢物，他们想买，范实听张阿定说，“就连身毒那边，也捧着黄金宝石换，只要买物，就喜欢”——他想也当然，范实他们些平民百姓，虽然至于对宝石发生什兴趣，但也喜欢马口铁餐具和避虫治病药材！
既然样，女眷们挣钱动力也就很迫切了，她们也各寻各路，读书愚笨，便想自己养，下蛋除了自家吃外，也能在林工间卖点钱——只要他们勤清洁，让味道影响到大家，管事们许可。
则愿意做补活计，突发奇想，想学着开个托儿班……总，除了帮做饭外，用织布积攒下体力，她们想换成钱。而实嫂则瞄准了抄写员活计——因一群合林场，而一个东家产业，了避免争议，他们从买活军那里学了重视留痕习惯，每天都工作手册需要当值工签字填写。可工拼音未必就一定好了，笔迹也多潦草凌乱，便产生了抄写员岗位，抄写员就把每天写在黑板上工作手册进行归纳誊抄，整理到正式文本上，并让工盖手印确认活计。
个工作，算太累，和巡林员一样，着溜达即可，时间也比较机动，太耽误女眷们照顾家小，但难点文化水平要高，能只勉强掌握拼音，必须相当熟悉，且会写一定汉字。
所以，女眷们虽然都馋，&xe001也自知无法胜任，实嫂若入教，也敢肖想，也就她入教夜苦读，平时自己也试着辨认黑板字迹，认确可以尝试了，才吞吞吐吐地对张阿定表达了自己想法：一直以，项工作都张阿定兼任，也让他叫苦连天，如果东家愿意给个机会……
和所在异国他乡营小小事业东家一样，怕手下能耐，而手下都一群蠢货。张阿定考察过实嫂水平，便督促实嫂和丈夫一起参加扫盲班考试——里他考虑在，虽然实嫂水平够了，但毕竟要从众角度去考虑，如果参加考试，直接任命，又通过考试求个岗位，那林场该给谁好呢？毕竟很限需要付出太多体力清闲岗位，惹馋职务，要尽量能众好。
对范实说，通过考试，一个月多一百五，可对实嫂说，考试意义更大，只要通过考试，实嫂就兼职抄写员资格了，抄写员一天酬劳也三十文，如此，范家收入将陡然间从七百五十文，倍增到一千九百文，对他们说，啻阶层上实实在在一个跃升！
见好处，长远好处且至于此——孩子们若通过扫盲班，能去城里上免费初级班，学费交说，管饭，只要考试通得过，就能一直学下去。当然了，太小要，七岁以上才能入学，前提也要通过扫盲班，至少会写自己名字，而且，学校管束很严厉，下了课得在学校安排下干活……但，管说，毕竟免费学校——而且管饭！
条政策，论汉、土都一样，只能通过标准扫盲班考试土，哪怕成现在都多，更别说孩子了，因标准扫盲班考试一个潜在门槛，那就必须要熟稔官话，新下山土即便熟练掌握拼音，但也可能用标注自己土话，代表他们就能流利地说官话了。
在考试那，阖家出动往城里赶基本都汉，土考生在城里才能多见到一些——些土一般都在占城港世代居，本身就一定汉话基础，再加上参加考试也更方便一些，枣枣先打一竿子，就算考上，也能招呼些考生到他们家去吃饭宿，赚一笔小钱。
标准扫盲班考试，要连考七天，除了城里居民可以自己报名外，农场林场工，都牛车代报名，代安排考试期，按地理片区进行划分，在新区码头大广场前，摆着一张张小几子，考生们在一旁蒲团上盘坐着答卷子，同一个单位考生，按顺序分别前往七个考区就坐，样就效地防范了抄袭作弊。
小孩考生在单独考场，考前各分一对桃符，考完了由监护去领，桃符对上了才能带走。如此，范实便和家分开了，单独到一片树荫底下坐了下，他好奇地张望着左右一斗笠，心道，“知道多少们家样，信仰了知识教罪民。”
才刚样想着，忽然见到右边一个斗笠微微一动，向他看，两目光相对，都一怔，随即大喜，范实叫道，“阿良，你！你——你去——”
说到里，忽然想起了场合，便忙压下声音，迫及待地用土话低声问道，
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